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最高楼 · 吾拟乞归,犬子以田产未置止我,赋此骂之

国学诗词雏鹰计划:阅读此篇名篇《最高楼 · 吾拟乞归,犬子以田产未置止我,赋此骂之》 来自:《最高楼》

辛弃疾

南宋著名豪放派词人、将领,济南府历城县(今山东省济南市历城区遥墙镇四凤闸村)人,原字坦夫,改字幼安,别号稼轩。宋高宗绍兴十年(西元一一四〇年),生于金山东东路(原北宋京东东路)济南府历城县,时中原已陷于金。绍兴三十一年(西元一一六一年),海陵王南侵,稼轩趁机聚众二千,投忠义军隶耿京部。绍兴三十二年(西元一一六二年)奉京命奏事建康,高宗劳师建康,授天平军节度掌书记,并以节度使印告召京。时京部将张安国杀京降金,稼轩还至海州,约忠义军五十骑,径趋金营,缚张安国以归,献俘行在,改差签判江阴军,时年二十一岁。宋孝宗乾道四年(西元一一六八年)通判建康府。乾道时,累知滁州,宽征赋、招流散,教民兵、议屯田。历提点江西刑狱,京西转运判官,知江陵府兼湖北安抚,知隆兴府兼江西安抚使,淳熙中,知潭州兼湖南安抚使,创建「飞虎军」,雄镇一方。後再知隆兴府,任上因擅拨粮舟救荒,为言者论罢。宋光宗绍熙二年(西元一一九一年),起提点福建刑狱,迁知福州兼福建安抚使,未几又为谏官诬劾落职,居铅山。宋宁宗嘉泰三年(西元一二〇三年),起知绍兴府兼浙东安抚使。嘉泰四年(西元一二〇四年),迁知镇江府,旋坐谬举落职。开禧三年(西元一二〇七年)召赴行在奏事,进枢密都承旨,未受命而病卒,年六十八。後赠少师,谥「忠敏」。稼轩擅长短句,以豪放为主,有「词中之龙」之称,与东坡并称「苏辛」,又与易安并称「济南二安」。平生力主抗金,「以恢复为志,以功业自许」,尝上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策,然命运多舛,屡与当政之主和派政见不合,备受排挤,壮志难酬。故满腔激情多寓于词。词风多样,题材广阔,悲鬱沉雄又不乏细腻柔媚之处,更善化前人典故入词。现存词六百馀首,有词集《稼轩长短句》传世。诗集《稼轩集》已佚。清嘉庆间辛敬甫辑有《稼轩集钞存》,近人邓恭三增辑为《辛稼轩诗文钞存》。生平见《宋史·卷四百〇一·辛弃疾传》,近人陈思有《辛稼轩年谱》及邓恭三《辛稼轩年谱》。
原文

吾衰矣,须富贵何时。富贵是危机。暂忘设醴抽身去,未曾得米弃官归。穆先生,陶县令,是吾师。 待葺个、园儿名「佚老」,更作个、亭儿名「亦好」。闲饮酒,醉吟诗。千年田换八百主,一人口插几张匙?便休休,更说甚,是和非。

翻译
序:我请求辞官归隐,但儿子以田产还没置办为由不让辞官,于是写了这首词骂儿子。 我已渐渐年老,力尽筋疲,功名富贵的实现要待到何时?何况富贵功名还处处隐伏着危机。穆生因楚王稍懈礼仪便抽身辞去,陶潜尙未得享俸禄就弃官而归。穆先生、陶县令那样明达的人都是我十分崇敬的老师。 归隐后一定要将荒园修葺,「佚老园」就是个合适的名字。再建个亭儿取名为「亦好」,便能闲时饮酒,醉时吟诗。一块田地千年之中要换八百主人,一人嘴里又能插上几张饭匙。退隐之后便一切作罢,何须再费口舌说什么是非得失。
释义/赏析
最高楼:词牌名。南宋后作者较多,以《稼轩长短句》为准。双调,八十一字,前阕四平韵,后阕三平韵,过阕错叶二仄韵。体势轻鬆流美,渐开元人散曲先河。 「吾拟乞归,犬子以田产未置止我,赋此骂之」:广信书院本及小草斋本俱作「名了」,玆从四卷本乙集。王诏校刊本及四印斋本标题俱与四卷本同。 吾衰矣:《论语·述而》:「子曰:『甚矣吾衰矣!久矣,吾不复梦见周公!』」 「须富贵何时」句:西汉·杨恽《报孙会宗书》:「田彼南山,芜秽不治。种一顷豆,落而为萁。人生行乐耳,须富贵何时!」 「富贵是危机」句:《晋书·卷八十五·诸葛长民传》:「长民犹豫未发,既而叹曰:『贫贱常思富贵,富贵必履机危。今日欲为丹徒布衣,岂可得也!』」宋·苏轼《宿州次韵刘泾》:「晚觉文章真小技,早知富贵有危机。」 「暂忘设醴(lǐ)抽身去」句,穆先生:《汉书·卷三十六·〈楚元王传·刘交传〉》:「楚元王交字游,高祖同父少弟也。好书,多材艺。少时尝与鲁穆生、白生、申公俱受诗于浮丘伯。……初,元王敬礼申公等,穆生不嗜酒,元王每置酒,常为穆生设醴。及王戊即位,常设,后忘设焉。穆生退曰:『可以逝矣!醴酒不设,王之意怠,不去,楚人将钳我于市。』称疾卧。申公、白生强起之曰:『独不念先王之德与?今王一旦失小礼,何足至此!』穆生曰:『《易》称「知几其神乎!几者动之微,吉凶之先见者也。君子见几而作,不俟终日。」先王之所以礼吾三人者,为道之存故也;今而忽之,是忘道也。忘道之人,胡可与久处!岂为区区之礼哉?』遂谢病去。」 「未曾得米弃官归」句,陶县令:《宋书·卷九十三·〈隐逸传·陶潜传〉》:「陶潜,字渊明,或云渊明,字元亮,寻阳柴桑人也,曾祖侃,晋大司马。潜少有高趣,尝著《五柳先生传》以自况,曰:『先生不知何许人,不详姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。閒静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解,每有会意,欣然忘食。性嗜酒,而家贫不能恒得。亲旧知其如此,或置酒招之。造饮辄尽,期在必醉,既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。尝著文章自娱,颇示己志,忘怀得失,以此自终。』其自序如此,时人谓之实录。亲老家贫,起为州祭酒,不堪吏职,少日,自解归。州召主簿,不就。躬耕自资,遂抱羸疾,复为镇军、建威参军。谓亲朋曰:『聊欲弦歌,以为三径之资,可乎?』执事者闻之,以为彭泽令。公田悉令吏种秫(shú)稻。妻子固请种秔(jīng),乃使二顷五十亩种秫,五十亩种秔。郡遣督邮至,县吏白应束带见之。潜叹曰:『我不能为五斗米折腰向乡里小人。』即日解印绶去职,赋《归去来》。」 佚老:《庄子·卷六·〈内篇·逍遥游〉》:「夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。」宋·刘攽(bān)《中山诗话》:「陈文惠尧佐以使相致仕,年八十,有诗云:『青云歧路游将遍,白髮光阴得最多。』构亭号『佚老』,后归政者往往多效之。公喜堆墨书,游长安佛寺题名,从者误侧砚污鞋,公性急,遂窒笔于其鼻,客笑失声,若皇甫湜(shí)怒其子,不暇取杖,遂龁(hé)臂血流。」 亦好:唐·戎昱《中秋感怀》诗:「昨霄西窗梦,梦入荆南道。远客归去来,在家贫亦好。」 「千年田换八百主」句,:北宋·道原《景德传灯录·卷十一·韶州灵树如敏禅师〉》:「韶州灵树如敏禅师,闽川人也。……问:『如何是和尚家风?』师云:『千年田八百主。』僧云:『如何是千年田八百主?』师云:『廊当屋舍勿人修。』」 「一人口插几张匙」句:宋·范成大《丙午新正书怀十首·其四》诗:「口不两匙休足穀,身能几屐莫言钱。」自注:「吴谚云:『一口不能著两匙。』」 便休休:四卷本丙集作「休休休」。王诏校刊本及《六十家词》本,末三句俱作「咄豚奴,愁产业,岂佳儿」,当是后人以词中未有「骂」之内容而妄改。
繁体原文
吾衰矣,須富貴何時。富貴是危機。暫忘設醴抽身去,未曾得米棄官歸。穆先生,陶縣令,是吾師。 待葺個、園兒名「佚老」,更作個、亭兒名「亦好」。閒飲酒,醉吟詩。千年田換八百主,一人口插幾張匙?便休休,更說甚,是和非。
翻译
序:我請求辭官歸隱,但兒子以田産還沒置辦爲由不讓辭官,於是寫了這首詞駡兒子。 我已漸漸年老,力盡筋疲,功名富貴的實現要待到何時?何況富貴功名還處處隱伏著危機。穆生因楚王稍懈禮儀便抽身辭去,陶潛尙未得享俸祿就棄官而歸。穆先生、陶縣令那樣明達的人都是我十分崇敬的老師。 歸隱後一定要將荒園修葺,「佚老園」就是箇合適的名字。再建箇亭兒取名爲「亦好」,便能閑時飲酒,醉時吟詩。一塊田地千年之中要換八百主人,一人嘴裏又能插上幾張飯匙。退隱之後便一切作罷,何須再費口舌説什麽是非得失。
释义/赏析
最高樓:詞牌名。南宋後作者較多,以《稼軒長短句》爲準。雙調,八十一字,前闋四平韻,後闋三平韻,過闋錯叶二仄韻。體勢輕鬆流美,漸開元人散曲先河。 「吾擬乞歸,犬子以田產未置止我,賦此罵之」:廣信書院本及小草齋本倶作「名了」,玆從四卷本乙集。王詔校刊本及四印齋本標題倶與四卷本同。 吾衰矣:《論語·述而》:「子曰:『甚矣吾衰矣!久矣,吾不復夢見周公!』」 「須富貴何時」句:西漢·楊惲《報孫會宗書》:「田彼南山,蕪穢不治。種一頃豆,落而爲萁。人生行樂耳,須富貴何時!」 「富貴是危機」句:《晉書·卷八十五·諸葛長民傳》:「長民猶豫未發,既而歎曰:『貧賤常思富貴,富貴必履機危。今日欲爲丹徒布衣,豈可得也!』」宋·蘇軾《宿州次韻劉涇》:「晩覺文章眞小技,早知富貴有危機。」 「暫忘設醴(lǐ)抽身去」句,穆先生:《漢書·卷三十六·〈楚元王傳·劉交傳〉》:「楚元王交字游,高祖同父少弟也。好書,多材藝。少時嘗與魯穆生、白生、申公俱受詩於浮丘伯。……初,元王敬禮申公等,穆生不嗜酒,元王每置酒,常爲穆生設醴。及王戊即位,常設,後忘設焉。穆生退曰:『可以逝矣!醴酒不設,王之意怠,不去,楚人將鉗我於市。』稱疾臥。申公、白生強起之曰:『獨不念先王之德與?今王一旦失小禮,何足至此!』穆生曰:『《易》稱「知幾其神乎!幾者動之微,吉凶之先見者也。君子見幾而作,不俟終日。」先王之所以禮吾三人者,爲道之存故也;今而忽之,是忘道也。忘道之人,胡可與久處!豈爲區區之禮哉?』遂謝病去。」 「未曾得米棄官歸」句,陶縣令:《宋書·卷九十三·〈隱逸傳·陶潛傳〉》:「陶潛,字淵明,或云淵明,字元亮,尋陽柴桑人也,曾祖侃,晉大司馬。潛少有高趣,嘗著《五柳先生傳》以自況,曰:『先生不知何許人,不詳姓字,宅邊有五柳樹,因以爲號焉。閒靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解,每有會意,欣然忘食。性嗜酒,而家貧不能恆得。親舊知其如此,或置酒招之。造飲輒盡,期在必醉,既醉而退,曾不吝情去留。環堵蕭然,不蔽風日,短褐穿結,簞瓢屢空,晏如也。嘗著文章自娛,頗示己志,忘懷得失,以此自終。』其自序如此,時人謂之實録。親老家貧,起爲州祭酒,不堪吏職,少日,自解歸。州召主簿,不就。躬耕自資,遂抱羸疾,復爲鎮軍、建威參軍。謂親朋曰:『聊欲弦歌,以爲三徑之資,可乎?』執事者聞之,以爲彭澤令。公田悉令吏種秫(shú)稻。妻子固請種秔(jīng),乃使二頃五十畝種秫,五十畝種秔。郡遣督郵至,縣吏白應束帶見之。潛歎曰:『我不能爲五斗米折腰向鄉里小人。』即日解印綬去職,賦《歸去來》。」 佚老:《莊子·卷六·〈內篇·逍遙遊〉》:「夫大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。」宋·劉攽(bān)《中山詩話》:「陳文惠堯佐以使相致仕,年八十,有詩云:『青雲歧路遊將遍,白髮光陰得最多。』構亭號『佚老』,後歸政者往往多效之。公喜堆墨書,遊長安佛寺題名,從者誤側硯汙鞋,公性急,遂窒筆於其鼻,客笑失聲,若皇甫湜(shí)怒其子,不暇取杖,遂齕(hé)臂血流。」 亦好:唐·戎昱《中秋感懷》詩:「昨霄西窗夢,夢入荆南道。遠客歸去來,在家貧亦好。」 「千年田換八百主」句,:北宋·道原《景德傳燈録·卷十一·韶州靈樹如敏禪師〉》:「韶州靈樹如敏禪師,閩川人也。……問:『如何是和尚家風?』師云:『千年田八百主。』僧云:『如何是千年田八百主?』師云:『廊當屋舍勿人修。』」 「一人口插幾張匙」句:宋·范成大《丙午新正書懷十首·其四》詩:「口不兩匙休足穀,身能幾屐莫言錢。」自注:「呉諺云:『一口不能著兩匙。』」 便休休:四卷本丙集作「休休休」。王詔校刊本及《六十家詞》本,末三句倶作「咄豚奴,愁產業,豈佳兒」,當是後人以詞中未有「罵」之内容而妄改。
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