宋越州山阴（今浙江绍兴）人，字务观，号放翁。陆陶山孙，陆宰子。少有文名。年十二能诗文，以荫补登仕郎。宋髙宗绍兴二十三年（西元一一五三年）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置为末。明年礼部试，主司复置前列，因论恢复，为桧黜落。桧死，绍兴二十八年（西元一一五八年）始为福州宁德主簿（清乾隆《宁德县志·巻三》）。绍兴三十年（西元一一六〇年），力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录·巻一百八十五》）。绍兴三十一年（西元一一六一年），迁大理寺司直（《建炎以来繫年要录·巻一百九十一》）兼宗正簿。宋孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿·选举九·十九》）。因论龙大渊、曾纯甫招权植党，出通判建康府。乾道元年（西元一一六五年），改通判隆兴府，以交结台谏，鼓唱是非，力说张魏公用兵论罢。乾道六年（西元一一七〇年），起通判夔州（《渭南文集·巻四十三·入蜀记》）。乾道八年（西元一一七二年），应王公明辟，为四川宣抚使干办公事。其後曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（西元一一七五年），范石湖帅蜀，为成都路安抚司参议官（《渭南文集·巻十四·范待制诗集序》）。淳熙三年（西元一一七六年），被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。淳熙五年（西元一一七八年），提举福建路常平茶监（《省斋文稿·巻七·送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。淳熙六年（西元一一七九年），改提举江南西路（《渭南文集·巻十八·抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。淳熙十三年（西元一一八六年），起知严州（淳熙《严州图经·巻一》）。淳熙十五年（西元一一八八年），召除军器少监。宋光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，复被劾免（《宋会要辑稿·职官七十二·五十四》）。闲居十馀年。宋宁宗嘉泰二年（西元一二〇二年），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录·巻九》）。嘉泰三年（西元一二〇三年），宝谟阁待制致仕。开禧三年（西元一二〇七年），进爵渭南县伯。嘉定二年（西元一二一〇年）卒，年八十五。放翁毕生主张抗金，收复失地。与尤遂初、杨诚斋、范石湖并称为「南渡后四大家」。工诗、词、散文，亦长于史学，著作繁富。今存诗九千馀首，其诗内容极为丰富，风格雄浑豪放，多沈郁顿挫，感激豪宕之作，亦不乏清新之作。词作量不及诗篇，但亦富气吞残虏之概。杨升菴谓「放翁辞，纤丽处似淮海，雄慨处似东坡。」著有《渭南文集》五十巻，《剑南诗稿》八十五巻、《南唐书》、《老学菴笔记》等。生平见《宋史·巻三百九十五·陆游传》。
原文
尊前凝伫漫魂迷。犹恨负幽期。从来不惯伤春泪，为伊后、滴满罗衣。那堪更是，吹箫池馆，青子绿阴时。
回廊帘影昼参差。偏共睡相宜。朝云梦断知何处，倩双燕、说与相思。从今判了，十分憔悴，图要个人知。
翻译
释义/赏析
尊前凝伫漫魂迷，犹恨负幽期：这两句是说女子因有相思之情，任是做什么事情也无情无绪。你看她在酒宴之时与人传酒酬尊时，竟也会注意力不集中，陷入无尽的思念中，处于一种走神的状态。为什么？因为她念念不忘那个负情人的违背诺言。尊前，指酒宴面前酒宴之中。凝伫，因出神而长久地伫立。魂迷，犹如“神思恍惚”，“神情迷走”。漫魂迷，不自觉地进入一种“魂迷”状态中。“犹恨”两字，说明她这种对违背诺言者的“恨”不是初次而是屡屡（多次）。幽期，男女之间的秘密约会。
从来不惯伤春泪，为伊后、滴满罗衣： 这三句是说，这女子是一个不轻易掉眼泪的人，那些见月伤情、闻鸡鸣而生气，或者感于春光流逝、好时不再而伤心痛苦之类女性惯常的毛病，这女子是没有的，但是这一次可不同了，自从那个人走后，眼泪就没有干过，罗衣上经常是它的点点斑痕。不惯，不习惯。伤春泪，指因春尽而产生的感伤情绪。
那堪更是，吹箫池馆，青子绿阴时：这女子更不能忍受的是，她居住的是一个如弄玉曾居住过的池馆，这种池馆，最能令人想起当年弄玉与仙人萧史的故事：试想他们两人当年吹箫跨凤卿卿我我是何等的和美！更何况在这百花凋零、绿茵遍地、青梅结子已成的暮春之时呢？那堪，不能忍受意。更是，犹言再加上，表进一层意。吹箫，用春秋时秦穆公之女弄玉与萧史欢合成仙事，事见刘向《列仙传 。青子，指青梅，其结果在春末夏初。
回廊帘影昼参差，偏共睡相宜：时令已是初夏，回廊中帘影斑驳一片寂静，一个白昼又差不多成为过去了，偏偏又到了最适合共枕同眠的时候了。但是，这又怎能够做到呢？参差，差不多，近于之意。偏，偏偏、正好意。相宜，适合、适宜意。
朝云梦断知何处，倩双燕、说与相思：不能同枕共眠，也总得睡觉嘛！于是，睡之后，日有所思，睡觉竟然真的梦到了他。可是，早晨梦醒来，那个人竟缥缈无踪，自己也不知身居何处，相思的痛苦，于是更增十分。可更令人难以忍受的是，这种痛苦的相思梦况，竟也无处可诉：看来只有那双飞双宿的燕子，才能成为自己诉求的对象：那就乞请屋梁上的双燕下来，将自己的相思熬煎告给它吧。朝云，出宋玉《神女赋》楚王与巫山神女遇合的故事，神女自诉：“朝为行云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之上。”这里比喻情爱的虚无缥缈。倩，乞请意。
从今判了，十分憔悴，图要个人知： 相思情债难了，注定从今以后，人要久受相思之煎熬，身形憔悴，自不待说。但这一番身形憔悴的原因，总应该有个人知道啊！这些又向何处去诉说？图，希望意。
繁体原文
尊前凝佇漫魂迷。猶恨負幽期。從來不慣傷春淚，爲伊後、滴滿羅衣。那堪更是，吹簫池館，青子綠陰時。
迴廊簾影晝參差。偏共睡相宜。朝雲夢斷知何處，倩雙燕、說與相思。從今判了，十分憔悴，圖要個人知。
翻译
释义/赏析
尊前凝佇漫魂迷，猶恨負幽期：這兩句是說女子因有相思之情，任是做什麼事情也無情無緒。你看她在酒宴之時與人傳酒酬尊時，竟也會注意力不集中，陷入無盡的思念中，處於一種走神的狀態。爲什麼？因爲她念念不忘那個負情人的違背諾言。尊前，指酒宴面前酒宴之中。凝佇，因出神而長久地佇立。魂迷，猶如“神思恍惚”，“神情迷走”。漫魂迷，不自覺地進入一種“魂迷”狀態中。“猶恨”兩字，說明她這種對違背諾言者的“恨”不是初次而是屢屢（多次）。幽期，男女之間的祕密約會。
從來不慣傷春淚，爲伊後、滴滿羅衣： 這三句是說，這女子是一個不輕易掉眼淚的人，那些見月傷情、聞雞鳴而生氣，或者感於春光流逝、好時不再而傷心痛苦之類女性慣常的毛病，這女子是沒有的，但是這一次可不同了，自從那個人走後，眼淚就沒有幹過，羅衣上經常是它的點點斑痕。不慣，不習慣。傷春淚，指因春盡而產生的感傷情緒。
那堪更是，吹簫池館，青子綠陰時：這女子更不能忍受的是，她居住的是一個如弄玉曾居住過的池館，這種池館，最能令人想起當年弄玉與仙人蕭史的故事：試想他們兩人當年吹簫跨鳳卿卿我我是何等的和美！更何況在這百花凋零、綠茵遍地、青梅結子已成的暮春之時呢？那堪，不能忍受意。更是，猶言再加上，表進一層意。吹簫，用春秋時秦穆公之女弄玉與蕭史歡合成仙事，事見劉向《列仙傳 。青子，指青梅，其結果在春末夏初。
迴廊簾影晝參差，偏共睡相宜：時令已是初夏，迴廊中簾影斑駁一片寂靜，一個白晝又差不多成爲過去了，偏偏又到了最適合共枕同眠的時候了。但是，這又怎能夠做到呢？參差，差不多，近於之意。偏，偏偏、正好意。相宜，適合、適宜意。
朝雲夢斷知何處，倩雙燕、說與相思：不能同枕共眠，也總得睡覺嘛！於是，睡之後，日有所思，睡覺竟然真的夢到了他。可是，早晨夢醒來，那個人竟縹緲無蹤，自己也不知身居何處，相思的痛苦，於是更增十分。可更令人難以忍受的是，這種痛苦的相思夢況，竟也無處可訴：看來只有那雙飛雙宿的燕子，才能成爲自己訴求的對象：那就乞請屋樑上的雙燕下來，將自己的相思熬煎告給它吧。朝雲，出宋玉《神女賦》楚王與巫山神女遇合的故事，神女自訴：“朝爲行雲，暮爲行雨，朝朝暮暮，陽臺之上。”這裏比喻情愛的虛無縹緲。倩，乞請意。
從今判了，十分憔悴，圖要個人知： 相思情債難了，註定從今以後，人要久受相思之煎熬，身形憔悴，自不待說。但這一番身形憔悴的原因，總應該有個人知道啊！這些又向何處去訴說？圖，希望意。
